朝日新聞連載小説　『それから』　夏目漱石　第九回　4月１3日分 　江戸時代の文学の中で、人間の精神の状態がどのように表されているかについてはよく分かりません。でも、私の乏しい知識の中では、昭和以降の小説の中でのものと大きく違うだろうと思っています。 彼の神経はかように陳腐な秘密を嗅（か）いで嬉しがるように退屈を感じてはいなかった。 　「大助」の精神の状態の表現です。こういう文章は、現代でも目にします。文体を少し変えると現代の文章との違いは見つけられないと思います。というよりも、このような見方と書き表し方を超えることができていないのでしょう。 　不運で不幸なことの続いた友人が打ち明けたことを、「かように陳腐な秘密」と表現しています。仕事上での苦しい人間関係と、親が子を失ったこととを、このように言い切っています。 　これは、漱石の視点と考えてよいと思います。 　江戸時代の武士が大事と考えていたものは、主従の関係のようです。また、庶民が大事と考えたのは、親子の関係と言われています。 　政治も文化も大きく変わったのが、江戸から明治です。政治と文化の大変化は、人の精神へも影響を与えたのでしょう。 　今までにさんざん言われてきたことでしょうが、漱石の視点は、江戸時代とは大きく違い、平成の現代とはあまり違っていないと感じました。 　今も、「かように陳腐な秘密を嗅（か）いで嬉しがる」、言い換えれば、スキャンダルを暴く本がたくさん出ていることと比べても、漱石の思想の新しさを感じます。 クリックをお願いします。

朝日新聞連載小説　『春に散る』第13回 「ミラーの試合を録画で何十回も見て　（略）　ミラーのディフェンスに穴が空くのは、そのときだけです。」 　「ナカニシ」のこのコメントのニュアンスは、間に合わせの通訳のせいで、観客にもテレビ観戦の大多数の人々にも伝わりません。「広岡」にはよく伝わります。 　相手がいくら優勢でも、可能性はどこかにあるはずと信じて、無闇に挑戦するのとは違っていました。相手のことを録画で研究して、一か所だけの自分の勝機について知っていたのです。 　「ナカニシ」のこの言葉について、「広岡」は次のように思っています。 （略）　ナカニシの勝ち方には、かつての自分には考えもつかないような思考の柔軟性があった。 　優勢な対戦者を倒すには、厳しい練習となにがなんでも勝つという強い気持ちをもつことだと、思ってしまいます。 　でも、「広岡」は、そうは考えていません。わずかな勝機をものにするのは、「思考の柔軟性」だと考えていました。 クリックをお願いします。

朝日新聞連載小説　『春に散る』第12回　沢木耕太郎 　大逆転で勝利した「ナカニシ」は、インタビューに次のように答えます。 ……九十九パーセント負けると思っていたけど、百パーセントじゃない。その一パーセントに何が起こるかわからないのがボクシングだ、と自分に言い聞かせていました。 　私は、99パーセント負けると思ったら、なんとかみじめじゃないような負け方を求めるだろうと思いました。 　スポーツだけではなく、勝敗がつくゲームをする場合に、自分の負けのパーセントが高いときは、それをひっくり返そうと強く思ったことがありません。 　慎重で堅実だといえば、それも当てはまります。 　挑戦しようという気持ちに欠けるといえば、それもおおいに当てはまります。 　でも、この回を読み、これからの時間の中では、残り1パーセントの勝ち、可能性を求める心をもつのも悪くない、と思います。 クリックをお願いします。